Многие посетители римского Форума, как и я в свое время, полагают, что увидели триумфальную арку Тита такой, какой она была две тысячи лет назад. Это не вполне соответствует истине.
Арка Тита в Риме
Сооруженная после взятия Иерусалима, арка служила гигантским основанием для статуи императора: покоритель Иудеи, стоя в колеснице, управлял четверкой лошадей. Но статую очень давно сбросили с арки, и теперь наверху пусто.
Мне долго казалось, что самое важное об Иудейской войне я знаю — иллюзия «достаточной осведомленности». Разубедиться в ней помогла недавно изданная книга Мартина Гудмана «Рим и Иерусалим: столкновение античных цивилизаций».
Начать следует с того, что в 81 году н. э. по воле сената и римского народа была воздвигнута не одна, а две арки в честь Тита. Первая, несохранившаяся, стояла на юго-восточном краю гигантского ипподрома — Большого цирка. Примечательна надпись на ней: покойному императору воздавалась почесть за то, что он «по распоряжению и совету своего отца Веспасиана покорил народ иудеев и разрушил город Иерусалим, который тщетно атаковали все вожди, цари и народы до него, или даже не пытались этого сделать» (Мартин Гудман. Рим и Иерусалим, с. 431).
Значение Иерусалима в глазах римлян было гораздо большим, нежели это вытекало из его статуса провинциального центра. Евреи веками считали город столицей — символом единства жителей Иудеи и диаспоры, фокусом религиозного притяжения. По свидетельству римского ученого Плиния Старшего, Иерусалим был самым известным городом на Востоке.
Постоянное население там к началу нашей эры, по-видимому, не превышало ста тысяч человек. Зато трижды в год, во время паломнических праздников, туда стекалось бесчисленное количество богомольцев со всех концов страны и из диаспоры.
Согласно Тациту, в осажденном Иерусалиме оказалось 600 тысяч иудеев (Тацит. История, книга пятая). По данным Иосифа Флавия («Иудейская война»), общее число погибших иудеев при пятимесячной осаде составило 1 млн 100 тысяч человек. Цифры людских потерь могут быть скорректированы. Но это действительно был великий город, полный жизни, неповторимый по своему архитектурному облику и менталитету жителей. Одни восхищались и благоговели перед ним, другие люто ему завидовали. Смешанные чувства владели теми, которые его боялись.