На пенсии. Фото: flickr.com

Ксения Светлова. Сегрегация на кладбище?

Кладбище в Петах-Тикве. Фото: vikimapia

Вы — русский еврей? Большой шанс, что Вас похоронят отдельно, за забором, подальше от «кошерных» мертвецов.

К сожалению, уже во второй раз за эту неделю мне приходится писать о расизме, которому подвергнуты, как оказывается, не только живые, но и мертвые граждане Израиля.

Религиозный совет Петах-Тиквы практикует обыкновенный расизм. Полгода назад там отказывались женить евреев эфиопского происхождения, а теперь выясняется, что русские евреи удостаиваются «особого» внимания. На… кладбище «Ярконим» русских хоронят отдельно, в отдаленной части. «Так у нас заведено», — объясняют они убитым горем родственникам. То есть они прошли все возможные в мире проверки на еврейство, вспомнили идиш, на котором говорила с ними в детстве бабушка, и цимес, который ели в отцовском доме… Тем не менее, «русские» евреи всё ещё недостаточно «кошерны» с точки зрения ортодоксального истеблишмента, который, будь у него такая возможность, записал бы в гои абсолютно всех.

Из цикла "Евреи по обе стороны Пиренеев"

Моше ВОСКОБОЙНИК

Продолжаем разговор, начатый в публикациях "Иудействующие португальцы" и "Мы для них чужие".

Из года в год община "португальских торговцев" в Байоне и нескольких других городках пополнялась вновь прибывающими из Португалии.

И эта миграция сохранялась на протяжении более 200 лет. Что же ее питало и поддерживало? Конечно, действия инквизиции в Португалии выталкивали новых христиан, а слухи об удивительной жизни в пригороде Байона Сен-Эспри притягивали иудействующих.

Держащие друг друга за хоботы слоны, белки и утки – вот что можно разглядеть на гербе Израиля. Как они оказались на древней меноре, якобы стоявшей в Иерусалимском храме, и что унаследовали от дракона и льва со змеиным хвостом, крыльями и птичьей головой?

Официальная история создания израильского герба хорошо известна: через три недели после провозглашения независимости (5 ияра/14 мая 1948 года) была учреждена специальная комиссия по государственной символике. Она-то и обратилась к общественности с призывом присылать свои предложения по дизайну герба. При этом комиссия указала, что основным элементом будущего символа Израиля должна стать менора.

Ми­ха­эль ДОРФ­МАН

Идя в Нью-Йор­ке на лек­цию и пре­зен­та­цию книги Ле­сте­ра Бра­у­на, ру­ко­во­ди­те­ля Ин­сти­ту­та Земли, я думал лишь по­лу­чить ав­то­граф, а стал сви­де­те­лем и участ­ни­ком ин­те­рес­ней­шей дис­кус­сии. Браун го­во­рил о при­чи­нах про­до­воль­ствен­но­го кри­зи­са 2011 года.

Apocalypse Now

Ле­стер Браун пре­ду­пре­жда­ет, что миру гро­зят войны за пищу и воду

По дан­ным ООН, цены на про­дук­ты пи­та­ния за по­след­ние 10 лет по­вы­си­лись на 80%. А по дан­ным агент­ства меж­ду­на­род­ной по­мо­щи Oxfam, в бли­жай­шие 20 лет цены на пищу уве­ли­чат­ся вдвое. Надо быть го­то­вым к тому, что даже, ка­за­лось, неис­чер­па­е­мых про­до­воль­ствен­ных ре­сур­сов Аме­ри­ки может ока­зать­ся недо­ста­точ­но для уве­ли­че­ния про­из­вод­ства зер­но­вых, а то и про­кор­ма соб­ствен­но­го на­се­ле­ния. Так счи­та­ет про­фес­сорЛе­стер Браун, ру­ко­во­ди­тель World Watch Institute , спе­ци­а­ли­зи­ру­ю­ще­го­ся на ана­ли­зе гло­баль­ных из­ме­не­ний среды оби­та­ния че­ло­ве­че­ства. В 2001 году он также со­здал Ин­сти­тут Земли (The Earth Institute) для раз­ра­бот­ки стра­те­гий со­зда­ния эко­ло­ги­че­ски устой­чи­вой эко­но­ми­ки. Его книга «Мир на грани» стала ито­гом ра­бо­ты ин­сти­ту­та. «Нью-Йорк Таймс» на­зва­ла Бра­у­на «ле­ген­дар­ным эко­ло­гом». В спе­ци­аль­ном, по­свя­щён­ном во­про­сам пи­та­ния и пищи но­ме­ре Foreign Policy Magazine, Браун опуб­ли­ко­вал ста­тью «Новая гео­по­ли­ти­ка пищи». Читать далее...